Осторожно, сказка для самых маленьких!

[rys6]

Как-то, было мне года четыре, мама прочла мне на ночь сказочку, кажется, братьев Гримм, с содержанием которой заранее не ознакомилась. После этого заснуть было проблематично не только в ту ночь, но и в несколько последующих. Так что я обычно просматриваю незнакомые сказки, прежде чем читать их ребенку. Но это незнакомые…
Среди прочих книг подарили Васе на день рожденья эту http://community.livejournal.com/5razvorotov/365100.html . Я когда-то смотрела её описание в 5-ти разворотах, да и сказки все хорошо знакомые, так что уж какие тут опасения. Разве что, подумала, поздно Васе уже, читано всё по сто раз. Посмотрела содержание – нет, сказку .
Для тех, кто, как и я, знаком с этой доброй сказки для самых маленьких по советскому фильму, коротко, но с цитатами, рассказываю об истинном содержании.
Сначала старик по требованию злой жены отвез свою дочь в лес под ёлку. На вопрос Морозко:
-Тепло ли тебе, девица?
Мужественная девушка отвечала:
-Тепло, Морозушко, тепло, батюшко, - за что и получила награду.
В это время «мачеха по ней уж поминки справляет, печет блины и кричит мужу:
- Ступай, старый хрыч, вези свою дочь хоронить!»
На этом месте я уже беспокоиться начала, но ведь знаю, что всё хорошо кончится.
После того, как старикова дочь получила подарки, старуха велела везти в лес свою дочь.
Та на известный вопрос Морозко отвечала:
-Ой, совсем застудил! Сгинь, пропади, проклятый Морозко!
Рассердился Морозко. Да так схватил, что старухина дочь совсем замерзла.
А в это время собачка дразнит старуху: « - Тяф, тяф! Старикову дочь женихи возьмут, а старухиной дочери в мешке косточки везут». И так несколько раз. И финальная сцена: «заскрипели ворота. Старуха кинулась встречать дочь. Рогожу отвернула, а дочь лежит в санях мертвая. Заголосила старуха, да поздно было».
Вот вам и добрая сказка.

Comments

[yulkar]

ну, злым-то и ленивым не больно :)
страсть, конечно.
но и репка и курочка ряба там в странных трактовках

[yulkar]

не. репка нормальная. только ряба безумная

[rys6.livejournal.com]

Так это мамаша была злая, девка злая и ленивая опять же в фильме, а тут, грубовата, конечно, зато правдива:)

[yulkar]

а правду пожилым людям ваще не надо говорить.
еще добрый старичок попался, под наркозом пришил. а мог и бритовкой по глазам.

[nadiuka-ru.livejournal.com]

Ага, та же проблема. Купила я славную книжицу со сказками малышовыми. Все ОК, только на одной странице волк в яме огненной горит заживо. А может, дети это как-то иначе воспринимают? может, у них сознание более народное?

[rys6.livejournal.com]

Если я правильно знаю, о какой книжке речь, так там волк хоть козлят предварительно слопал, а пламя разорвало его пузо и козлятам жизнь спасло. А тут девица поплатилась жизнью за грубый, но правдивый ответ:)

[yulkar]

в английских, кстати, сказках про трех поросят волк так и сварился с двумя братьями внутри. А третий свин эту матрешку сожрал.

[rys6.livejournal.com]

Ой, спасибо Михалкову за наше счастливое детство!

[anonim-ja.livejournal.com]

Не поняла, а что тут не так? По-моему, один в один по каноническому тексту.
Сказки вовсе не должны быть добрыми, особенно настоящие сказки, народные.
Мне в детстве адаптированных сказок не читали, сразу народные в изложении Афанасьева. И это, честно, была моя любимая книга сказок долгие годы. В синей обложке с толстыми страницами. Никакие Гауфы, Гриммы с прочими иностранцами и рядом не валялись. Да и вообще, авторская сказка, это как-то не совсем то, не настоящая она, что ли. Другое дело гуси-лебеди с марьями маревнами-любо дорого! А архетипического в ней сколько, сплошной Пропп! Все продумано, все веками отточено. Думаю, что если ребенку, когда будет постарше, конечно, все это еще и объяснить, мне кажется, будет совсем здорово. По курсу фольклора можно будет зочОт ставить.)))

[rys6.livejournal.com]

Всё так, всё канонически. Меня удивляет, что сказка включена в сборник для самых маленьких «Мои первые сказки». Жестокость в фольклоре и мифологии совершенно закономерна, но, на мой взгляд, такая литература годится для чтения лет с 6-7-ми, когда проведена уже четкая граница, между сказкой и реальностью.
Хотя, лично я никогда народных сказок особенно не любила, на мой вкус – мрачно.
А теперь, Мила, сравните Ваш взгляд на детство, прошедшее под знаком Афанасьевских сказок с моим. Моё детство прошло в обнимку с Карлсоном, Туттой-Карлсон первой и единственной, разбойниками из Кардамона и Пеппи.

[anonim-ja.livejournal.com]

Ну, я бы не стала, Наташа, все на сказки переводить. Помимо сказок в моем детстве было достаточно мрачного:)).
Я как-то никогда незнаек с карлсонами особо не жаловала. После народных сказок (еще очень любила всякие национальные сказки, вроде башкирских, узбекскских, наших коми-пермяцких, короче говоря, сказки народов СССР, ага) сразу перешла на приключения-путешествия вроде Жюля Верна. Там-то уж точно ничего мрачного нет))

[66george.livejournal.com]

А еще былины есть. Как Илья Муромец разорвал жену на части, приговаривая "А и ноженька эта мне не нужна, оплеталась она со змеем горынычем!"

[rys6.livejournal.com]

Это нам ещё явно рановато.

[yulkar]

ой какой пробел в моем образовании! вот потому-то я ноги и сую куда ни попадя

[rys6.livejournal.com]

это не в твоём, а в Смусёвом пробел.

[ymi-an-island.livejournal.com]

какая же ты впечатлительная!
а сказочка - да... в фильме кажется костей все же не было

PS - btw, ты у нас в последнее время вместо Jesus'а, во всяком случае, в вопросах строительства бань. Я спрашиваю у К., - как ты думаешь, положить еще один слой досок на обрешетку, или уже пол стелить? А она - "откуда я знаю, пойди спроси у Рыбаковой". Я иду уже было спрашивать, потом возвращаюсь: - а че спрашивать, и так ясно, что она скажет "конечно положить еще один слой".

What would Jesus do?

))

[rys6.livejournal.com]

Главное, в фильме приз был за трудолюбие, а наказание за лень, а тут приз за лицемерие, а наказание за правду-матку.Всё, как в жизни:)
А про пол, че меня спрашивать, там же несколько классических вариантом есть, зависит от того, как водичка уходить будет. А ты что. всё уже построил? У нас пол чуть не в последнюю очеред клали, чтобы не изгадить его во время стройки, его же красить нельзя.

[ymi-an-island.livejournal.com]

да, конечно, пол в последнюю очередь, но обрешетку под него надо положить сейчас - если класть.
водички никакой у нас не будет - мы же ее не мыться строим, а только париться

[misologus.livejournal.com]

Приз не за лицемерие, а за вежливость. Есть много сказок с похожим сюжетом, в некоторых мотив понятнее. Мы с Д., например, читаем вариант с Мышкой (вот этот сюжет: http://hyaenidae.narod.ru/story1/045.html). Первая девушка накормила мышку кашкой, мышка и спасла её от медведя. Вторая мышку прогнала (казалось бы, что такого: прогнать мышь), и помочь ей с медведем было некому. Вспомните "Подарки феи" Гриммов (http://www.bayushki.ru/tales_lib/22/5.html). Там вторая девушка не дала напиться бедной женщине из своего кувшина. Тоже плохо кончилось: у неё с тех пор при каждом слове изо рта выпадали змеи и жабы. По-моему, "Морозко" того же ряда сказка.

[misologus.livejournal.com]

А Д. такие страшные сказки любит. Иногда за подушки прячется, но просит читать дальше (про Мальчика с пальчик, например). Он вообще-то довольно агрессивен по природе, и ему это как-то хочется проявить. Вот бабушку встречает криками "Мой меч - твоя голова с плеч" (что бить нельзя, конечно, знает). Всё это он точно не в буквальном смысле понимает, а понарошку. Но какую-то разрядку он получает и от игр таких, и от страшных книжек.

[rys6.livejournal.com]

Видимо, агрессивность свойственна детям этого возраста. Мы тут Буратино читали. Из всей книжки на Васю наибольшее впечатление произвела сцена боя Буратино и Артемона с Карабасом и полицейскими бульдогами. Он сам прямо когти выпустил:)Но в данной конкретной сказке, на мой взгляд, агрессию не выпустиш - мрачно, но никакого сопротивления.

[asya-kav.livejournal.com]

Ну а Вася-то что сказал?

[rys6.livejournal.com]

Вася был озадачен и задал кучу вопросов: что такое поминки, что такое хоронить, почему одна не замерзла, а другая замерзла...

[66george.livejournal.com]

А вот это читала?
http://redburda.ru/view_text/id/37.htm